أحكام التقليد
مسألة ١ : يجب على كل مكلف في عباداته ومعاملاته أن يكون مجتهداً أو مقلداً أو محتاطاً. مسألة ٢ : كما يجب التقليد في الواجبات والمحرمات يجب في المستحبات والمكروهات والمباحات ، بل يجب تعلم حكم كل فعل يصدر منه سواء كان من العبادات أو المعاملات أو العاديّات. مسألة ٣ : يشترط في المجتهد أمور: البلوغ […]
البرهان الإِبراهيميّ على وجود اللّٰه تعالى
يجب على المكلَّف أن يعرف أنَّ اللَّه تعالى موجودٌ، لأنّ العالم محدَثٌ؛ لأنّه لا يخلو من الحوادث، وكلُّ ما لا يخلو من الحوادث فهو حادثٌ، والحوادث هي الحركة والسّكون. فيجب أن يكون للعالم محدِثٌ بالضّرورة، وهو المطلوب، ولا يجوز أن يكون ذلك المحدِث محدَثًا وإلّا لأَفتقر إِلى محدِثٍ آخر – والإفتقار من صفات المحدِث – […]
ما الفرق بين المجتهد والأخباري؟
ما الفرق بين المجتهد والأخباري؟ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ الحمد لله الذي هدانا بواضح الدليل على سبيل معادن العلم والتأويل، وسقانا بكأس رحيق السلسبيل من زلال عيون الوحي والتنزيل، والصلاة على مؤسّس قواعد الدين بالقواعد الباهرة والبراهين، وآله الرافعين لأعلام ما أسّسوا والمشيدين، صلاة توجب لنا الفوز بجوارهم في أعلى عليين. أمّا بعد، فيقول الفقير […]
حقائق جلية في الآيات الإبراهيمية
الآيات الإبراهيمية في إمامة إبراهيم عليه السلام وذريته عليهم السلام الآية الأولى: قال تعالى: {وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ} (1). 1- لفظ {جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا} يدل على أنّ هذه الإمامة مستمرة إلى يوم القيامة. كما دل عليه قول: {لِلنَّاسِ} أي ما […]