سبب نزول آية التبليغ: {بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ}
قوله تعالى: {بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ}. هذه الآية السابعة والستون من سورة المائدة وهي (مِنْ آخِرِ مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ) [1] وقيل: (أنَّ هَذِهِ الآيَةَ مِمّا تَكَرَّرَ نُزُولُهُ)[2]. سبب نزول […]
أزلية المادة وقدمها بين النفي والإثبات
دعوى قدم المادّة في هذا العالم إنّ العالم قديم أزليّ واجب الوجود بذاته، وأنّه لم يزل في حركة دائبة، وتبّدل في الصّورة.وببيان آخر: ما نراه من الحوادث المتجدّدة إنّما هو في حقيقته تبّدل في صورة المادّة وهيئتها، معّ كون المادّة بذاتها أزليّة واجبة الوجود غير حادثة،ولنضرب لذلك مثلاً: الماء الذّي في البحار، حيث يتحول إلى […]
البراهين الخمسة على وجود الصانع الحكيم
الأدلّة العقليّة على وجود الله كثيرة وفيرة بتناسب كّل ذّي بصر وبصيرة، مضافاً إلى برهان العلّة، ودليل الحكمة على وجود الله الخالق وهو: (كلّما بالغير – وهي الممکنات – لابدّ وأن ينتهي إلى ما بالذّات. وهو واجب الوجود – ليكون الذّاتي علّة العلل وخالق المخلوقات .. وإلّا لزم التّسلسل وهو محال). فيثبت وجود الذّاتي الواجب، […]
برهان اللطف على الإمامة
الإمامة لطف الْلُّطْف: وهو ما يَقْرُبُ معه المكلف من فعل الطَّاعة وَيُبْعَدُ عن المعصية، ولم يكن له حَظٌّ في التَّمْكِّين لِيُخْرَّجَ عنه القدرة والآلات؛ لِأنَّه لها حَظٌّ في التَّمْكِّين، وبدونها لا يقع الفعل، وليست لُطفاً. ولم يَبْلُغْ حَدَّ الْإِلْجَاءِ، لِأَنَّ الْإِلْجَاءَ يُنَافِي التَّكليف، بِخِلَافِ الْلُّطْف.وهو واجب لِتَوَقُّفِ غرض المكلف عليه، وإِلَّا لو لم يكن واجِباً […]
أفضلية الإمام علي عليه السلام على الصحابة
أَفضليَّة الإِمام عليٍّ عليه السَّلام على الصَّحابة يجب أَن يكون الإِمام أَفضل من رعيته؛ لقبح تقديم المفضول على الفاضل عقلًا وسمعًا، لقوله تعالى: ﴿أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لَّا يَهِدِّي إِلَّا أَن يُهْدَىٰ﴾ (1). ويدخل في ذلك كونه: أَعلم، وأَشجع، وغيره. وأَنَّ عليًّا عليه السَّلام كان أَفضل الصَّحابة، فيكون هو الإِمام. أَمَّا […]
البرهان الإبراهيمي على وجود اللّٰه تعالى
يجب على المكلَّف أن يَعرف أنَّ اللَّه تعالى موجودٌ، لأنّ العالَم محدَثٌ؛ لأنّه لا يخلو من الحوادث، وكلُّ ما لا يخلو من الحوادث فهو حادثٌ، والحوادث هي الحركة والسّكون [1]. فيجب أن يكون للعالَم مُحدثٌ بالضّرورة، وهو المطلوب، ولا يجوز أن يكون ذلك المحدِث مُحدَثًا وإلّا لأَفتقر إِلى مُحدِثٍ آخر – والإفتقار من صفات المُحدَث […]
صفات الإمام عند الشيعة
صفات الإمام 1- يجب أَن يكون معصومًا – والعصمة هي لطفٌ خفيٌّ يفعله اللَّه تعالى بالمكلَّف، بحيث لا يكون له داعٍ إِلى ترك الطَّاعة وارتكاب المعصية، مع قدرته على ذلك – ، وإِلَّا – إِذا لم يكن معصومًا – لزم التَّسلسل، والتَّالي، الَّذي هو التَّسلسل، يكون باطلًا، لأَنَّ المقدّم، الَّذي هو عدم العصمة، مثله باطلٌ. […]
سورة الإنسان
کتب4
کتاب اول کتاب اول کتاب اول کتاب اول کتاب اول کتاب اول کتاب اول کتاب اول کتاب اول کتاب اول کتاب اول کتاب اول کتاب اول کتاب اول کتاب اول
کتب3
کتاب اول کتاب اول کتاب اول کتاب اول کتاب اول کتاب اول کتاب اول کتاب اول کتاب اول کتاب اول کتاب اول کتاب اول کتاب اول کتاب اول کتاب اول